一是掉价说 。只是“售罄”后调整售卖渠道 图源 :“中国青年报”微信公众号
二
这场争议本身并不复杂,韦东奕主攻偏微分方程 、可持续的科研生态。如果书籍粗制滥造、视频中的韦东奕一手拎着馒头、
三是套路说。这种想法的出现是历史惯性作用的结果。“韦神”的这次回归竟是为了卖书,公众心里其实也有一杆秤 :多年前,一心向学 、对待科研工作者亦当如此 ,四天卖出2.6万件 。这便是近些年来舆论场常见的“造神”与“毁神”的反转:一些人一边渴望“纯粹”、今天我们就来聊聊如何看待“韦神”卖书这件事 。晚年又用巨额财富设立诺贝尔奖 ,并不公平 ,
韦东奕在北大课堂上为同学们上课 图源 :北京大学官网
三
在笔者看来,在不少人的观念里 ,累计销量破2.6万件 ,也希望能过上更好的生活 。但社会舆论若把“穷”和“高尚”强行绑定,于是 ,就成了一种规训 :既要他们贡献知识和才华 ,袁隆平院士逛车展,两者并不天然对立 。如今 ,便把定价正常 、也可以依法经营产业致富 。其实并不支持“割韭菜”的猜测。善行反而无以为继 。投射到了一个他们最不愿看到被消费的数学家身上 。谁也不必护短;另一方面也要考量这件事对其主业科研的影响,还需斩断亲缘 ,在这些猜测里 ,这些年 ,
所以问题的关键是社会能否少一点苛责 。
上架四天,拎着水瓶和塑料袋走在北大校园里的身影 ,就有人嘀咕他“想买豪车”,朴素到近乎木讷。让他们从容 ,这个他人赋予的人设 ,立时感到幻灭 。安守清贫可以是一些科研工作者的个人选择,传播,已在国际数学期刊发表多篇论文。值得玩味的,从“君子固穷”到“板凳甘坐十年冷”,才是对以他为代表的一众科研工作者应有的尊重。反而启示我们:社会对科研工作者的尊重应该体现在更多方面 。韦东奕就与合作者在数学顶刊发表了研究成果。是营造一种让科研工作者无论贫富都能安心做事、
(浙江宣传)
图源:韦东奕B站账号截图
一
2021年,也不利于形成积极 、无疑是一种额外的压力。都能安于自己的志业,是发现自己亲手捧起的那尊“神像” ,亲手把他人架上神坛 ,比让他们“符合人设”重要得多。停更14个月的他恢复B站更新 ,其实不是冲着韦东奕本人来的 ,原来也需要在现实中赚钱养家。于是就有人觉得他“跌落神坛”“掉价了”。
二是图钱说。其实 ,几何分析等前沿领域 ,在今天的中国,孔子当年赞赏“子路受牛” 、更有“搞科研不能赚钱”的道德绑架 。
倡导“回也不改其乐”的从容 。而不是拿“穷”或“富”当尺子去量他们的道德。穿朴素衬衫 、货次价高 ,商业求利,不食人间烟火,作为主编就应当承担相应责任 ,有人偏要比高低 ,邓煜刚斩获菲尔兹奖 ,
这份警惕并非无风起浪,“定罪”则是另一回事。一手拿着矿泉水,这尊“神像”挂出了三四十元的商品链接,若是真有质量问题 、不少人痛心疾首,2025年,
今年8月18日 ,赚钱则更是“不务正业” 。韦东奕在一些人心中早已不只是一个人 ,这位衣着朴素的青年高中时两夺国际数学奥林匹克竞赛金牌 ,铺天盖地的猜疑对他而言,
说到底 ,舆论也应有这份克制 。还不是落到钱上” ,真正靠自己有钱的,倘若这类事务大量挤占本职工作的时间精力,是否牵扯其亲属。科研工作者从事各种副业的事情古已有之 ,”但其实韦东奕在数学之路上从未止步,出于善意担心韦东奕“是不是被家里人推着走”,一旦和“卖”字沾边,这种“既要又要还要”,被资本牵着走,
营造“君子爱财 ,搞科研能过得富足,靠专利和产业发了大财,都是知识变现,“韦神”之名便由此而来。科研工作者可以对钱没兴趣 ,这是“韦神”卖书交出的成绩单 ,
面对数学家主编教辅并参与带货的消息,其纯粹性就要打折。不擅长面对舆论,法治上讲“疑罪从无”,有人一句“硬造神 ,”其实,拿圣人的标准要求普通人 ,还要求他们不能计较物质回报 。评判韦东奕主编教辅一事,谈钱是他们的“失格”,中国社会素来有尚贤敬学的传统。
历史上许多搞科研的人也会投身商业,但卖书这件事本身不仅不应被骂,说成了割韭菜;有人追问售卖背后的利益链,被一辆奔驰敞篷车吸引多看了两眼,从来不是“穷”,不过 ,而是“乐” ,
涵养“薄责于人”的宽厚 。更像一尊“神” 。韦东奕本就性格内向、一边又在对方显露出一点世俗烟火气时,恰逢同为北大出身的王虹、先贤们赞叹的,
许多人失落的,仿佛一个科研工作者一旦和钱沾上边 ,本质上没有区别,和开一场讲座、不违背学术伦理的前提下赚钱 ,那些亲戚真是忍不住了”“卖书绝对不是韦神的本意”。应当兼顾两重维度 :一方面要看教辅产品本身的质量,舆论监督的枪口应该先对准商品本身,有的人在评论区断言“韦神根本不会搞这些,可以批评;但单单因为他卖书就开骂,还反过来滋养了科学事业。人们敬佩。天经地义。
深究一层 ,亲属和出版社也公开证实,生活极简 、批评“子贡赎人”,科学求真、把属于普通人的日子还给他,业余通过编教辅赚些钱,从容自在地活着。其中不少人钱赚得干净、本人不过是被推到台前的“招牌” 。他出的书好 ,发明炸药的诺贝尔,同步上架两套自己主编的教辅,
首先是“流量裹挟名人”的集体焦虑 。就必然是被家人推着走、只要钱来得干净,不应成为被非议的点 。用劳动换取报酬是无可厚非之事 。
但这套逻辑经不起推敲 。这套书确实是由韦东奕本人亲自主编 ,最终拼成了一个扫地僧式的传播符号。反哺了人类的科学事业。有心的网友细究发现 ,北大官方已经确认账号系本人所有,乐在其中的氛围,而需尊重他们凭本事挣钱、到时候再追责不迟;证据没出来之前,眼下能确认的信息,他馒头就矿泉水 、而是把对直播带货乱象的普遍不信任,两款数学练习册并非全网下架 ,不必苛求他们清贫成圣,
社会要做的,也是一个在学术与日常之间平静生活的普通人。这位素有“韦神”之称的数学天才再次被推上舆论的风口浪尖。警惕是好事,但也不乏公众想象的投射。也被当作一种道德试金石,骂得最响的 ,被网友反复剪辑、如今已是北大长聘副教授,货次价高,清贫是他们的“标配”,说的正是这个理 ,
从根子上讲 ,卖一本自己主编的书,
记者第一时间向小店客服核实情况,是大材小用 、也是近期点燃舆论的导火索。事做得漂亮、明码标价的正规出版物 ,在不违法违规、从事这样的基础研究,名留得长久,是一件好事。不少网友对直播带货有着本能反感 ,保送北大一路读到博士 ,一段北大校园采访视频走红,上一门收费课,“人设崩塌”“学者掉价”“知识变味”等质疑随之而来 ,天赋异禀 、在于一个人无论贫富,认为数学家去编中小学教辅,这种质疑,被封“韦神”的韦东奕,还有“学霸不能谈钱”的刻板印象 。并质疑这次带货是否又是一场流量收割。
